Logoأمة اقرأ
  • الصفحة الرئيسية
  • المقالات
  • القصص
  • مكتبة
  • اتصل بنا
  • عن الموقع
Copyright © 2023 oumat iqraa | All Rights Reserved
Privacy Policy|Contact

المدينة الفاضلة عبر التاريخ

إخترنا لكم

مفهوم الشريعة: بين تسييس الإسلام وتحريرهوحدة الإنسانالفلسفة طريقة حياة : التدريبات الروحية من سقراط إلى فوكوالانتخاب الثقافيتحت شمس الفكرالنبوة: من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ: محاولة في إعادة بناء العقائدنصوص حول القرآن: في السعي وراء القرآن الحيالإمام الشافعي وتأسيس الأيديولوجية الوسطيةهيجل والهيجليون الشبان: (قراءة جديدة)الأزهر وسؤال التجديدما وراء تأسيس الأصول: مساهمة في نزع أقنعة التقديسسلامة موسى وأزمة الضمير العربيلماذا ينفرد الإنسان بالثقافة؟: الثقافات البشرية: نشأتها وتنوعهاالاتجاه العقلي في التفسير: دراسة في قضية المجاز في القرآن عند المعتزلةالفلسفة التحليلية: مقدمة قصيرة جدًّامصطلحات الفلسفة الوجودية عند مارتن هايديجر: معجم ودراسةمن النص إلى الواقع: محاولة لإعادة بناء علم أصول الفقه (الجزء الأول): تكوين النصمستقبل الوسطية في الثقافة العربية الإسلاميةالفلسفة الإسلاميةالمنطق الصوري القديم بين الأصالة والتبعية: قضايا وإشكاليات
المدينة الفاضلة عبر التاريخ

المدينة الفاضلة عبر التاريخ

ماريا لويزا برنيري

١١٧,١٩٤ كلمة

«ويحرص القُضاة أشدَّ الحرص على ألَّا يأخذ أحدٌ أكثرَ مما يأخذه غيرُه، أو أكثرَ مما يستحق، ومع ذلك فإن كل فرد يأخذ كلَّ ما يحتاج إليه … ويحرص القُضاة الذين يراقبون كلَّ شيء بعنايةٍ على ألَّا يصيبَ الأخُ أخاه بأي أذًى.»هل اليوتوبيا هروبٌ من الواقع أم إعادةُ صياغةٍ لواقعٍ مؤلم؟ منذ أن سطَّرَ «أفلاطون» أولَ يوتوبيا في التاريخ الإنساني في كتابه «الجمهورية» — وإن كان مصطلح يوتوبيا لم يظهر إلا مع «توماس مور» — وحتى العصرِ الحديث، يطرح الفلاسفة اليوتوبيا بشروطٍ ومُقوِّمات مختلِفة، غير أن العنصر المشترك فيها جميعًا أنها كلها وليدةُ عصرها؛ فهي انعكاسٌ للظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. وقد تجلَّت اليوتوبيا في الشرق كما في الغرب، لكن تحت اسم «المدينة الفاضلة». ولطالما تساءل الإنسان: هل اليوتوبيا فِكرٌ يُمكِن تحقيقه، أم أنه واقعٌ افتراضي يحاول فيه الفلاسفةُ الإطللَ علينا من فوقِ برجٍ عاجي لا يَمُتُّ إلى الواقع بصِلة؟

تحميل كتاب المدينة الفاضلة عبر التاريخ

تحميل بهيئة ePubتحميل بهيئة ePubتحميل بهيئة PDFتحميل بهيئة PDFتحميل بهيئة KFXتحميل بهيئة KFX

تاريخ إصدارات هذا الكتاب

صدر هذا الكتاب عام عام ١٩٨٧.

محتوى الكتاب

مقدمة المترجمة تصدير مدخل بقلم المؤلفة يوتوبيات العصر القديم يوتوبيات عصر النهضة يوتوبيات الثورة الإنجليزية يوتوبيات عصر التنوير يوتوبيات القرن التاسع عشر اليوتوبيات الحديثة ببليوغرافيا

عن المؤلف

ماريا لويزا برنيري: ناشطةٌ سياسية أناركية، وكاتبة بارزة. وُلدت عام ١٩١٨م في أريتسو بإيطاليا، وقضت معظم حياتها في إسبانيا وفرنسا وإنجلترا. وهي تنتمي إلى عائلة ثورية؛ فقد كان والدها من الشخصيات المشهورة في الحركة الأناركية بإيطاليا، وقد انتقلَت أسرتها إلى فرنسا في عام ١٩٢٦م هربًا من الفاشية الإيطالية. وفي عام ١٩٣٦م رحل والدها إلى إسبانيا لمقاوَمة الفاشيين في الحرب الأهلية الإسبانية، وقد اغتِيل على يد الشيوعيين عام ١٩٣٧م. في تلك الأثناء كانت «ماريا» تعيش في فرنسا لدراسةِ علم نفس الطفل بجامعة السوربون، وفي نهاية عام ١٩٣٧م انتقلت إلى لندن؛ حيث تَزوَّجت هناك «فيرنون ريتشاردز»؛ أحدَ المنتمين إلى الحركة الأناركية، وقد قُبض عليهما برفقةِ اثنين من زملائهما المنتمين للحركة نفسها عام ١٩٤٥م، وأُودِعوا السجنَ لنشاطهم السياسي الثوري، لكن لم تلبث «ماريا» في السجن طويلًا، فقد بُرِّئت من هذه التهمة السياسية، ولكنَّ زوجَها وصديقَيهما ظلوا في السجن. امتهنت «ماريا» العملَ الصحفي، فقد عملت محرِّرة في مجلة «فريدوم» و«وور كومينتيري»، عملت كذلك في المجال الإذاعي، وحضرت المؤتمر الأناركي الدولي الأول بعد الحرب في باريس عام ١٩٤٨م بصفتها عضوًا في الوفد البريطاني. قدَّمت العديدَ من الكتابات، منها: «الثورة الإسبانية»، وإن لم يُسعِفها الأجَلُ لاستخلاص النتائج التي تَمخَّض عنها الصراعُ الطويل مع دكتاتوريةِ «فرانكو» الفاشية، كما عكفت على إنجاز كتابها الأشهر «المدينة الفاضلة عبر التاريخ»، ولكنَّ القدَر لم يُمهِلها لتراه في طبعته الأولى، التي كتَب تصديرَها أستاذُ الفلسفة السياسية والاجتماعية «جورج وودكوك». تُوفِّيت «ماريا» عَقِب وضعِها طفلَها في ١٣ أبريل ١٩٤٩م في لندن، عن عمرٍ يناهز ٣١ عامًا، تاركةً أثرًا طيبًا للإنسانية.