العلم والحضارة: الحضارات القديمة واليونانية
العلم والحضارة: الحضارات القديمة واليونانية
عبد العظيم أنيس
«ليس هذا بحثًا في الأنظمة الاجتماعية والاقتصادية في الحضارة القديمة؛ ونعني ﺑ «القديمة» تلك الحضارة التي سبقت الحضارة اليونانية الكلاسيكية والتي تركَّزت بالدرجة الأولى في مراكزَ حضاريةٍ ثلاثةٍ معروفة: مصر، والعراق، والهند. وإنما نعرض هنا لقضية تطوُّر العلم والتكنيك وعلاقة هذا بالتطور الاجتماعي والاقتصادي والفكري على وجه الخصوص.» يصحبُنا الكاتب «عبد العظيم أنيس» في رحلةٍ طويلةٍ عبر مئات القرون، لنتجوَّل في ربوع الحضارات القديمة في مصر، والعراق، والهند، وكذلك في الحضارة اليونانية الكلاسيكية؛ لنكتشف معًا قصة تطوُّر العلوم المختلفة في تلك الحضارات. فالعلم هو أحد أعمدة بناء الحضارة، ولا يمكن أن تُقام من دونه. وخلال تلك الرحلة الشائقة سنتعرَّف على تطوُّر علوم الرياضيات، والطب، والفلك، والتنجيم والسحر، والدين، ومدى التأثير المتبادل بين تلك العلوم، وتطوُّر مجتمعات تلك الحضارات العريقة على مرِّ عصورها التاريخية، كما سنتعرَّف على نظريات أبرز الفلاسفة والعلماء وأهم منجزاتهم، ودورهم في بناء الحضارة اليونانية القديمة.
تحميل كتاب العلم والحضارة: الحضارات القديمة واليونانية
تحميل بهيئة ePub
تحميل بهيئة PDF
تحميل بهيئة KFXتاريخ إصدارات هذا الكتاب
صدر هذا الكتاب عام عام ١٩٦٧.محتوى الكتاب
عن المؤلف
عبد العظيم أنيس: مفكرٌ وعالم رياضياتٍ مصري، يُعَد واحدًا من أبرز النشطاء السياسيين اليساريين في القرن العشرين. وُلد «عبد العظيم أنيس» عام ١٩٢٣م في حي الأزهر بالقاهرة لعائلةٍ من الحرفيين، التحق في مراحل تعليمه الأوَّلي بأحد كتاتيب حي الأزهر، ثم استكمل مراحل تعليمه الأساسي في إحدى المدارس بحي العباسية بعدما انتقلت عائلته إليه. تتلمذ على يد العالم المصري الكبير «علي مصطفى مشرفة»، وتخرَّج في قسم الرياضيات بكلية العلوم بجامعة الملك فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليًّا) عام ١٩٤٤م، وفي العام نفسه عُيِّن معيدًا بكلية العلوم بجامعة الملك فاروق في الإسكندرية، ومع بدايات الخمسينيات سافر إلى لندن لاستكمال دراساته العليا، فحصل في عام ١٩٥٢م على شهادة الدكتوراه في الإحصاء الرياضي من الكلية الملكية (الإمبريال كولدج) بلندن، وامتهن التدريس في جامعات الإسكندرية والقاهرة ولندن. تعرَّف «أنيس» على الثقافة الغربية عن قُرب خلال الفترة التي قضاها في بريطانيا؛ حيث اطَّلع على كلاسيكيات الأدب الإنجليزي، وكان لهذا الأمر أثرٌ كبير في تكوينه الثقافي إلى جانب تكوينه الرياضي، وحينما قرَّر العودة إلى مصر بعد حصوله على الدكتوراه، فُوجِئ بفصله من جامعة القاهرة بسبب نشاطه الثوري، وهنا لجأ إلى العمل الصحفي، وبدأ يكتب في السياسة والأدب بجريدتَي «المساء» و«الوفد» ومجلة «روزاليوسف». كان «أنيس» منتميًا إلى الفكر اليساري منذ أنْ كان طالبًا بالجامعة، وتنقَّل بين عدةِ أحزابٍ يسارية، ولم يتراجع عن نشاطه بالرغم من اعتقاله مراتٍ عديدة، بل ظلَّ متشبِّثًا بآرائه حتى فارقَت روحه الحياة. بجانب مؤلَّفاته العلمية — ومنها «مقدمة في علم الرياضيات» — قدَّم «أنيس» العديد من الكتب النقدية التي غلب عليها الطابع اليساري، أبرزها: «التعليم في زمن الانفتاح»، و«بنوك وباشوات»، و«قراءة نقدية في كتابات ناصرية»، و«التعليم وتحدِّيات الهُوِية القومية» وغيرها. تُوفِّي «عبد العظيم أنيس» في عام ٢٠٠٩م بعد حياة حافلة بالنضال السياسي والإسهام الثقافي والعلمي.